El aborto como problema social

No podemos negar que en la sociedad existen diversos problemas sociales, como la trata de personas, el abuso infantil, la desocupación, la delincuencia, pero, ¿qué hay acerca del aborto? El aborto es un problema que por distintos aspectos, no llega a un avance para su solución, sobre todo por el acuerdo moral que se debería establecer.
Este conflicto social, se encuentra bastante marcado en la población, lamentando a veces, muertes o mala práxis por este procedimiento ilegal.

Fase I:  AGITACIÓN La sociedad está claramente consciente de la existencia de un gran conflicto y es evidente que nos referimos a ellos cuando hablamos de "grupo descontento". Al momento de abordar un tema tan delicado como lo es el aborto nos encontramos en un debate moral continuo entre dos grupos descontentos: el que defiende a la vida concebida y los que defienden los derechos de la mujer.
En Argentina estos dos grupos se encuentran presentes luchando hasta el día de hoy por la permanecia o abolición de la ley situada en el título I, capítulo I "delitos contra la vida" del Código Penal Argentino.
Por un lado, las organizaciones que apoyan la aprobación de una ley que garantice el acceso al aborto están nucleadas en la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Ésta dice contar con la adhesión de más de 300 grupos, organizaciones y personalidades de distintos puntos del país, vinculados a diversos ámbitos (derechos humanos, académicos y científicos, sindicatos y diversos movimientos sociales y culturales, entre otros). Por el otro están las organizaciones pro-vida impulsadas por grupos religiosos, como por ejemplo, el consorcio de Médicos Católicos, que se encuentran siempre presentes al momento de defender la vida logrando concientizar a la sociedad sobre tal problema.
Es por esto que la fase de agitación se encuentra altamente disputada por opiniones morales, impidiendo así la resolución de la Corte, ya sea a favor o en contra. 
Hoy en día, nuestra presidenta Cristina Fernandez de Kirchner ha decidido no tocar el tema durante su gobernación, declarándose en contra del aborto en su campaña electoral del año 2007. 

Fase II: LEGITIMACIÓN Y CO-ACTUACIÓN: ¿Sólo para algunos?Es aquí donde los grupos sociales son escuchados por los actores sociales. El segundo grupo nombrado anteriormente, es quien más lejos pudo llegar en esta fase, primeramente porque su objetivo es solo mantener una ley ya existente, una parte de su objetivo está siendo cumplido y segundo porque los que están en contra solo intentan mantenerla. Las campañas realizadas por las organizaciones a favor.
 El grupo de agitación a favor de la legitimización del aborto aún no ha podido superar del todo esta fase. La ley solo apoya a las mujeres  quienes hayan concebido por una violación o aquellas quienes corran peligro sus vidas. Hoy en día, nuestra presidenta Cristina Fernandez de Kirchner ha decidido no tocar el tema durante su gobernación, declarándose en contra del aborto en su campaña electoral del año 2007.



Organizaciones sociales: ¿A favor o en contra?

Ahora, existen docenas de movimientos que luchan día a día peleando por abolir esta ley. Muchas de ellas, no reciben aportes del gobierno, por lo que solo son agrupaciones que solo existen gracias al aporte de sus propias integrantes. 
Una de estas organizaciones, es la Fundación Vida, que desde 1999, brinda apoyo a mujeres en transición del embarazo o a punto de abortar, y sus hijos, ayudándolas en la toma de una decisión correcta, además de un objetivo claro, de cambiar la situación actual de la liberación del aborto.

Su origen consta solo a partir de juntar mujeres a punto de asistir al aborto, cambiando esa decisión, y apoyándolas para que sea una más de las tantas que han logrado salvar. No solo están en contra del aborto bajo cualquier pensamiento, sino, evitar muertes innecesarias; ambas, tanto para la mujer como para el ser por nacer.

Sus puertas están abiertas para quien quiera consejos, ya sea aquellas a punto de tomar la decisión, como para aquellas que puedan contar con la experiencia de haber vivido esa situación, siempre con su mente de brindar ayuda a futuras madres. La Fundación cuenta con una página web, www.fundacionvida.net , donde data de varios testimonios de mujeres que han sido salvadas gracias a esta agrupación.
No está de más agregar el detalle de cómo esta pequeña organización ayuda a las madres. Psicológicamente, brindan el apoyo necesario para dar el primer paso, pero además, las acompañan a su primera ecografía, siempre contando con la ayuda de los médicos que ellas eligen y conocen. 
En la página http://www.aciprensa.com/aborto/men-ver-aborto.htm se encuentran argumentos  a favor de no abortar, incluído el embarazo por violación.

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Muchas otras organizaciones que sí apoyan la aprobación de la ley por el aborto legal y seguro, se encuentran adheridas principalmente en la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Es principalmente, un movimiento feminista, que cuenta en la actualidad con la adhesión de 305 grupos, organizaciones y personalidades vinculadas a organismos de derechos humanos, de ámbitos académicos y científicos, trabajadoras/es de salud, sindicatos y diversos movimientos sociales y culturales, grupos estudiantiles, etc. www.abortolegal.com.ar/?page_id=68 (Lista completa de adhesiones)Este movimiento se originó en el XVIII Encuentro Nacional de Mujeres realizado en Rosario en el año 2003 y en el XIX ENM desarrollado en Mendoza en el 2004, pero dio sus primeros pasos el 28 de mayo del 2008, en el Día de Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres.

Sus principales objetivos son: llevar la toma de conciencia a toda la sociedad, sobre la tamática actual del aborto, intentando despenalizar la ley y legalizarla; contribuír a que más mujeres se sumen a este movimiento, y finalmente, llegar al debate de la aprobación de la ley en Argentina. Sus esfuerzos condujeron al Proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo elaborado en el año 2006, en la ciudad de Rosario. El Proyecto fue presentado en la Cámara de Diputados de la Nación en 2007 y en 2009. En marzo de 2010 se presentó nuevamente y cuenta con la firma de 50 diputados y diputadas de todos los bloques con representación parlamentaria en el Congreso Nacional.

Sus principales argumentos para esta despenalización y aprobación, se apoyan principalmente en que es por una cuestión de salud y derechos humanos de la mujer. SIn olvidar de mencionar que su eslogan  ya cuenta con su toma de conciencia para toda la sociedad: "Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir."


Fase III: Burocratización: 
La burocracia actual está en manos principalmente de la iglesia católica (la cual la sociedad Argentina aun no ha logrado desligarse como influencia en lo cultural)  y el gobierno de la provincia de Córdoba que aun no protocoliza la ley nacional y quienes hacen repensar a aquellas mujeres que a pesar de que están permitidas legalmente y estan decididas a hacerse un aborto, ya sea a través de la objeción de conciencia, tiempo en el que pueden llegar a realizarles el aborto y otras cuestiones protocolarias que no permiten que obtengan un aborto de forma fácil y expedita. 

Para conocernos mejor...

Valeria

Natalia

Belén

La actividad fue propuesta por la profesora la cual nos llevó a compartir recuerdos, anécdotas y experiencias (con o sin moralejas) valores, opiniones y puntos de vista, proyectos etc. que han formado o formarán parte de nuestra vida. Todas estas "piezas" nos construyen, nos marcan, nos caracterizan. El hecho de haber mostrado estas piezas nos lleva a saber, no solo por su nombre y apellido, con quien compartimos y seguiremos compartiendo nuestro espacio áulico facilitando el trato mutuo. Calificamos la actividad como una excelente manera de presentación la cual podría ser propuesta al comienzo del año sin importar la asignatura en la que se realice.

La figura del extranjero.

Extranjero, “que es o viene de país de otra soberanía”. Así definiríamos al extranjero en si, alguien fuera de un sistema en común, pero no tomado dentro de un sentido educativo.

A continuación, presentaremos unas preguntas referidas al texto de Graciela Frigerio, “Las figuras del extranjero y algunas de sus resonancias”, intentando responderlas de la forma más clara y concisa.

- Identificar las metáforas que se utilizan para representar la figura del extranjero.

 

- El extranjero como huésped: Llamaremos a este, como aquel individuo que “viene de afuera”, un “intruso” insertándose en un proceso de intervención, y dispuesto a permitir que otro lo atraviese, otro que lo ayude a encontrar esa nueva identidad.

-El extranjero como enemigo: Se presenta como una connotación negativa, provocando rechazo.

-El extranjero de todos los días e idealizado y como construcción: Es el extranjero en su formación permanente, del día a día, identificándose y permitiendo ser él mismo, con sus opiniones y su manera de pensar.

- La figura del extranjero como un viaje y una traducción.

Simplemente, el extranjero como un viaje es redescubrir sus capacidades, sus fortalezas y debilidades. El descubrir su lugar en este camino difícil.
El docente es su ayuda, su respaldo, siempre cuestionándose lo que aprende de él, y de la misma manera, el alumno, poniendo en juicio, y seleccionando lo que le servirá o no.

- ¿Cuál de las metáforas usadas o enunciados, sería la más apropiada para describir la situación del extranjero, la Alteridad, la Cultura, la Educación?, ¿qué síntomas en las instituciones educativas nos estarían mostrando la extranjereidad como algo prohibido, temeroso, hostigador, como algo que incomoda, como usurpador?

He aquí una gran metáfora, mejor caracterizadora del extranjero, "hallazgo FELIZ de la diferencia en el encuentro con el otro".Creémos que las instituciones educativas están mostrando a la extranjeridad como algo prohibido, ya que persiguen un método sistemático de enseñanza, sin escuchar al otro, sin darle lugar al extranjero, en este caso al alumno, de mostrar sus diferencias, sus cualidades.
Lo encierran en un sistema, acorralándolo y no permitiéndole la libertad de ser uno mismo, de poseer la palabra, la opinión, las ideologías.

- ¿Cómo hospedar al extranjero desde las prácticas docentes futuras o inmediatas?

Cualquiera sea la problemática que extranjero presente, debería sentirse insertado dentro de una estructura socio-cultural, con la intervención del docente como referente de enseñanza. Esto, sería más fácilmente comprendido como una relación pedagógica entre el individuo y el docente, con una simple intención de educar.

WELCOME!

Muy bienvenidos a nuestro blog! Un espacio para reflexionar sobre las problemáticas socioantropológicas en la Educación. Sin más, esperamos que se sientan cómodos para compartir sus palabras.

Natalia Barrionuevo, Valeria Machicote
y Belén Goyochea.